原创 君之言之 君之言之 2025年06月09日 19:42 湖北

6月7日，张桂梅带领师生齐唱歌曲《万疆》，为高三学生送考。

在云南横断山脉的褶皱里，一个瘦削的身影蜷缩在教室角落，用布满冻疮的手握着粉笔，在黑板上写下“我生来就是高山而非溪流”。

这不是小说的桥段，而是张桂梅与命运抗争的真实写照。

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她用40余年光阴，在贫瘠的土地上种出一片教育的绿洲。

她以病弱之躯，托举起1800多名山区女孩的命运。

张桂梅的脊梁之魂，在于“虽九死其犹未悔”的信仰。

从黑龙江到云南，从普通教师到“燃灯校长”，张桂梅的每一步都写满了对信仰的坚守。

当丈夫去世的阴影笼罩时，她选择扎根华坪，当山区女孩因贫困辍学嫁人时，她抵押房产、乞讨筹款，硬生生在悬崖边建起全国第一所免费女子高中。

2008年女高成立之初，她带着6名党员在二楼画党旗、重温入党誓词，用信仰的火种点燃扶贫的阵地。

12年间，她身患23种疾病，腹腔中的肌瘤重达两公斤，却坚持每天清晨5点叫醒学生，深夜12点查寝。

有人问她为何如此拼命，她答：“只要还有一口气，我就要站在讲台上，因为我的学生需要我，我的祖国需要她们。”

这种近乎偏执的奉献，早已超越个人得失，成为民族精神图腾的一部分。

张桂梅的脊梁之力，在于“敢教日月换新天”的魄力。

张桂梅的战场不仅是课堂，更是与偏见、贫困、愚昧的交锋。

她曾怒吼：“女孩子受教育，可以改变三代人！”

面对“女孩读书无用论”，她用高考升学率撕碎偏见，面对“女性就该相夫教子”的桎梏，她将“自尊、自信、自立、自强”刻进校训。

当学生毕业后成为全职太太回校捐款，她严词拒绝：“我培养的是王律师、李研究员，不是谁的附属品！”

这种打破枷锁的勇气，让大山里的女孩第一次相信，她们不必困于灶台与产床，可以成为科学家、工程师、航天员。

华坪女高门口的标语：“我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑”，不仅是学生的誓言，更是对旧秩序的宣战。

张桂梅的脊梁之痛，在于“木秀于林风必摧之”的争议。

并非所有人都能理解这份赤诚。

当电影《我本是高山》将她的故事搬上银幕，争议如潮水般涌来：有人指责影片“丑化张桂梅形象”，虚构“酗酒母亲”“男配角高光”等桥段；有人质疑她“用道德绑架学生”，将个人意志凌驾于教育规律之上。

更尖锐的声音称，她将学生“工具化”，只为成就自己的“圣人光环”。

这些批评或许有失偏颇，却揭示了一个残酷现实：越是耀眼的脊梁，越容易成为靶心。

但若因此否定她的价值，无异于因惧怕阳光而诅咒太阳。

争议的焦点从不在张桂梅本人，而在某些人害怕她所代表的力量，一种拒绝妥协的刚硬，一种颠覆传统的勇气，一种“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的疯狂。

张桂梅的脊梁之辉，在于“化作春泥更护花”的传承。

张桂梅的伟大，不仅在于她改变了多少人的命运，更在于她点燃了无数人心中的火种。

她的学生中，有放弃高薪返乡支教的教师，有扎根边疆的医生，有研发卫星的科学家。

她们像蒲公英一样，把“张妈妈”的精神撒向四方。

当有人嘲讽“读书不如当网红”时，张桂梅的学生用行动证明，知识不是跳板，而是脊梁，教育不是镀金，而是铸魂。

正如她在《感动中国》颁奖礼上所言：“只要还有一口气，我就要站在讲台上，倾尽全力、奉献所有，九死亦无悔。”

这掷地有声的宣言，正是对“脊梁”二字的终极诠释。

张桂梅的争议与光辉并存，但历史终将选择站队真理。

张桂梅的故事注定充满争议。

有人质疑她的教育方式“泯灭人性”，却看不见那些从女高走出的女孩眼中重燃的星光，有人攻击她“消费苦难”，却选择性遗忘她为筹款奔走呼号的日日夜夜。

但历史从不因杂音而改写，从孔子周游列国到鲁迅“横眉冷对千夫指”，从袁隆平田间躬耕到张桂梅以命育人，真正的脊梁从不因非议而低头。

他们的价值，终将在时光长河中沉淀为民族的基因。

“她不是神坛上的菩萨，而是众多为人民无私奉献的英雄一样是中华脊梁，脊梁可以弯曲，但绝不会折断，可以蒙尘，但必将闪光！”

发布于：湖北省